Descrição

As emoções não são espontâneas, mas ritualmente organizadas. Reconhecidas em si e significadas aos outros, elas mobilizam um vocabulário e movimentos precisos do corpo que diferem segundo as culturas. Para a antropologia, a esfera das emoções provém da educação; ela é adquirida de acordo com as modalidades particulares da socialização da criança, não podendo ser considerada mais inata do que a própria língua. Todo ser humano é dotado da capacidade de entrar no universo simbólico que constitui a especificidade da condição humana. É isto que mostra David Le Breton nesta antropologia das emoções, onde ele analisa, entre outros, o estatuto do corpo na comunicação, os rituais do olhar, ou ainda o ofício de comediante, que oferece uma espantosa ilustração da forma com que as pessoas se apropriam de sinais e gestos para manifestar e dar vida às suas emoções.

Sumário

Introdução, 9

1. Corpo e simbolismo social, 15
2. Corpo e comunicação, 45
3. Antropologia das emoções 1, 137
4. Antropologia das emoções 2 – Crítica da razão naturalista, 225
5. Ver o Outro – Olhar e interação, 271
6. O paradoxo do ator – Esboço de uma antropologia do corpo em cena, 305
Referências, 329
Índice, 355