Descrição

O conceito de tecnologia - e a abordagem, fascinante e rara: aqui é um filósofo quem discorre sobre tecnologia, não um economista. A consciência ingênua pode perguntar: por que um filósofo resolveu estudar tão extensamente esse assunto? Vieira Pinto poderia responder que o processo de hominização apresenta dois aspectos fundamentais: a aquisição, pela nossa espécie, da capacidade de projetar e a conformação de um Ser social, condição necessária para que se possa produzir o que foi projetado. Considerada como memória social do fazer novo , a técnica é inerente a esse processo, pois o desenvolvimento do homem, o animal que cria e produz, exige um manuseio cada vez mais elaborado do mundo. Vieira Pinto referenda a importância, potencialmente libertadora, da técnica. Recusa as concepções que fazem dela um perigo em si, pois ao fim e ao cabo quem comanda o processo - para o bem ou para o mal - sempre é o homem. Mas recusa fetiches. Denuncia, por exemplo, a expressão era tecnológica , comumente aplicada ao tempo atual, pois o homem não seria humano se não vivesse desde sempre nessa suposta era. A idéia de que ela foi inaugurada recentemente é apenas um artifício ideológico por meio do qual os grupos dominantes glorificam a sua dominação, apresentando-a como uma época áurea. A prova disso, reiterada todos os dias, é a diversidade de coisas novas anunciadas. Mas é um erro olhar fundamentalmente para as coisas, diz o filósofo, pois a verdadeira finalidade da produção humana consiste na produção das relações sociais, a construção de formas de convivência . Vieira Pinto está aqui, mais do que nunca, próximo de Marx, e não por acaso realiza neste livro a sua crítica mais contundente ao pensamento de Heidegger.